路索

两三千年前，在广袤的中原大地上生活的人们，有豪情、野心与忧愁，也有愤懑、爱恋与祈愿。他们借《诗经》与两三千年后的我们，心灵相通。

我常想，现在的人们为什么依然热爱阅读《诗经》？

或许是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的朦胧与克制，让今人看到喜欢的人时，只远远看着，就有很美好的共鸣。或许是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的渴望与直白，让今人找到了“教我如何不想她”的替代语。

“赋比兴”是《诗经》中运用的3种主要表现手法。赋为平铺直叙、铺陈、排比。比为比喻。兴为托物起兴，先言他物，然后引出诗人所要表达的事物、思想、感情。古人用日常生活中的动植物比喻、起兴，表达喜怒哀乐。欲言淑女，先言关雎；欲言剥削者，先言硕鼠。不过，古人眼中再寻常不过的一草一木、一鸟一鱼，写进诗中，竟给今天的读者造成了一些阅读的隔阂。

这种隔阂，或者说阅读困难，最直接地体现在生僻字词上。两三千年前动植物的名称、叫法，与今天十分不同。在读到“有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤”时，读者会有疑问，这些字怎么念？是什么意思？

有时，读者感觉，《诗经》读了一遍又一遍，依然是囫囵吞枣，必须借助注释或者译文来阅读，甚至死记硬背下“赋比兴”的艺术手法，又实在不知道，比的是什么，兴的是什么。

直到翻开了《诗经动物之灵》，我才发现，还有这么通俗易懂、能讲清《诗经》中出现的动物是什么的科普小书！原来《诗经》中竟然藏着如此多彩的“动物世界”，原来那些普通读者难读懂的字词之中，是一个又一个鲜活的生命。

在《诗经动物之灵》中，读者了解到原来雎鸠是一种叫鹗的鸟。这种鸟有“一生一世一双人”的习性，古人用这种鸟比兴“窈窕淑女，君子好逑”，爱情的忠贞之意立刻跃然纸上。阅读本书，读者会被鹌鹑好斗又快乐的一生逗笑，被蜉蝣璀璨的一生感动。

本书由高明乾、冻凤秋、高弘编著。书中有婉转清新的遣词造句，讲清了《诗经》中出现的每种动物的名称、生物学特征，为读者讲述了与这些动物息息相关的中国传统文化故事。书中设置的“科普故事”等栏目，降低了阅读门槛，大人小孩都可以从中学到科普知识。全书最后，作者将整理出的《诗经》中出现的动物制作了一张对照表，让读者一目了然。

阅读本书，读者可以穿越到《诗经》中的世界，诗意地栖居于此，感受野性的生命美。