王卫民

每当太阳西沉，回望苍莽的熊耳山，逆光中的剪影真切地勾勒出山的轮廓。落日前，两座耸立千万年的山峰远远俯瞰着州城。山峰刚伫立在大地上时，也许州城所在地还是一片森林、沼泽或荒滩。那时州河浩渺，定倒映过熊耳山的雄姿。

熊耳山在大秦岭只能算作小山头，可它的神奇就在于这里有陶土，也有煤，天造地设，陶土和煤相得益彰。

第一个做出陶土坯的人，端详着他的罐或瓮的时候，带着尝试与探索。第一膛熊熊炉火，是荒野里的光亮，为古人带来希望。这里的乡邻习惯将陶土称为瓮瓮泥或罐罐泥。泥浆飞溅，炉火正旺，年复一年。

晒陶土、和陶泥，光脚丫在陶泥中一脚又一脚，一脚挨着一脚踩。两日后，把陶泥堆起来，盖上泥布，叫醒泥，48小时后才能做坯。

陶泥在匠人的手中做啥像啥，雕、镂、刻、描、画，成了型的泥坯，晒干入窑的时候灰头灰脸，等到窑门打开，瓷光闪闪。带着窑温的罐儿端在手上，用小石头轻轻敲击，声音清脆响亮。千百件瓷器的釉光映出，光彩夺目。

远道而来的瓮瓮客摸摸怀揣的银两，感谢自己遇上了“好货”。山道上，人们或挑或背，络绎不绝，山野里永不寂寞。

崖畔上的石竹花几枯几荣。在熊耳山人称为寨子的地方，千百年来就有小溪。水旺了的时候，静夜的汩汩声伴着熊耳山人甜甜的鼾声。雨季时，小溪还有点汹涌，冲向山下的河道时有几分浩荡。

清朝后期，熊耳山的制陶业已相当成熟，所制的器皿种类繁多，小到酒盅、烛台、烟锅、烟嘴儿，大到烟囱、石瓮，一应俱全，那时，熊耳山粗瓷已经很有名气。每到夜晚，从山上到山下，熊熊炉火璀璨而辉煌。

这里的酱缸曾在龙驹寨交割，经漕运进入江南。炉火映照着熊耳山烧窑汉高大的身影，他们黝黑的脸上挂着喜色。

随着时代的发展，富裕起来的人不再以陶制器皿为日常所需，工业化生产的日用器皿更加轻巧而便于携带。和原有祖上留下来的大板柜、大木箱一样，大件陶制品成为一种累赘，古窑也难见熊熊炉火。

后来，生活在熊耳山附近的人锐意进取，在市场大潮中，炉火被重新点燃，烧制出的器皿精致大方，品相和质量不比老窑逊色。

熊耳山村背后，高高的山巅像是椅子的靠背，坐北面南的地理位置让这里十分宜居。冬日向阳不觉寒，夏日的山风吹过，为人们送来阵阵凉爽。

错落有致的庭院中，每家每户都有用陶盆栽植的花卉，如万寿菊等。陶片铺的村道不是那么宽敞，人们走上去，似乎穿越了时空，走进了历史的隧道。

月光下，远山近岭沉浸在一片静谧的时候，走在熊耳山村的村道上，铺路的碎陶瓷片和幽幽暗暗的釉光，静静诉说着时光流转。静夜，把耳朵贴着瓮墙，你会听到“訇訇”的声响。也许陶器用自己的语言，诉说着前世今生。

清晨，一轮红日喷薄而出，须臾，橘黄色的云海变得姹紫嫣红，来这里看日出的人欢腾雀跃。雨后初晴的第一个早晨，四野里一片清新，东龙山双塔顶刚刚披上第一缕霞光。这一瞬间，州城广厦雄伟壮观。渐渐地，雾岚升腾，烟锁了喧嚣，只看到真切的熊耳山。

来熊耳山旅游的人，每行一步，都像是走在陶瓷铺就的岁月的长河里，每一段步道，每一个台阶，无不带着岁月深处的履痕。随处可见的陶器，说不定就是某个朝代的古物。伫立回望，说不准哪朵云曾经在熊耳山飘忽过千年。陶器上指印的主人，虽然没有敲击过键盘、摸过手机，可是他们在那一刻的书写与叙说，留在了历经沧桑的陶器上。

春晖西沉，游人兴致未尽，背对晚照合影留念。晚霞晕染着林子、坡场，一片橘红。夕阳里，多姿的芳草向每一位游人频频弯腰。

渐渐地，夜幕降临，游人散去，熊耳山安静下来，迎接静谧的夜晚。