李克利

站在鼓楼下凝望“文武盛地”牌匾，穿越历史时空的思绪会自由翱翔。

周秦汉唐，这里是政治、经济和文化中心。周的教化，秦的武功，汉的雄风，唐的盛世。

论武功，秦始皇的虎狼之师可以佐证；论文化，秦篆、汉隶、唐楷，以及这片土地上的诗书画，皆可让这个城市不朽。如今，历史烟云已经远去，而身处“文武盛地”的西安人，每个人身上都有些许历史遗留下来的文化元素。

粗犷的秦腔吼出了西北狼的野性，翰墨则给这座城标注了文化特质。在街上随意拦住几个人，可能其中的一个就是喜欢书法的文化人。有人说，西安城里的书家和习书的人，可以装满好几个专列呢。

如果说汉字是华夏文明的文化符号，那么书法则是古城西安的艺术丰碑。方正的汉字犹如西安城，舒展的笔画又像个性鲜明的西安人。书法就像西安的文化表象一样，厚重博大，深入每个人的细胞。每一个写汉字的人，都会有字如其人的体悟，无不希望自己的字美一点，再美一点。字是一个人的门面，西安人都这么说。

作为一个现代人，闭门研习中国书法，并非守旧，而是一种对文化的坚守。凡是写汉字的地方，都浸润着我们的文化，凡是字写得好的人，都是文明的守望者。

长安是唐楷的大本营。颜真卿、柳公权皆与京兆有缘。赵孟頫虽和长安没有多大关系，但西安碑林中有他的作品。所以，这里的人喜欢书法，学习书法，有着得天独厚的优势。碑林收藏了古代书法精华，是中国书法教材库，沉浸其中，必有收获。如今，以碑林为核心形成的书院门书画街，常常引来四海宾客，驻足、观赏、忘返。

如果说楷书为书法基础，如人的站立，那么，行书和草书就如人的行走和奔跑。书法是心灵的舞蹈，无声之旋律。楷书的端庄，行草的飘逸、狂放，已成为一个个审美符号。“二王”的灵动、怀素的狂放，已经成为中华文化的瑰宝。

在每个时间节点上，中国书法似乎都受到秦人的影响，无论是秦统一文字，还是历代书家的实践，皆可圈可点。“荆卿按剑，樊哙拥盾”是书法，更是一种精神、一种雄健的文风；于右任规范了草书，成为一代书法大师。西安城的书家，以自己的努力，立足现实，守护历史，传承着中国书法璀璨的文脉。

在如此氛围里，喜爱书法已经成为西安人的文化风尚：在公园、广场，你时常会看见一手执笔、一手提着水桶在地面上习字的老人、小孩；在学校，你会见到各种书画学习班；在一些文化场馆，各种书画展览接连不断；楼盘门店，各种风格的书法招牌千姿百态，蔚为大观……这是文化的“模样”，也是对“文武盛地”的另一种诠释。