柏峰

人都有自己的乐趣，我的乐趣是剪报。

剪报就是在阅读报纸的时候，把报纸上自己喜爱的文章剪下来，粘贴在专门收集资料的本子上。我有这个爱好，屈指算来，已经有几十年的光阴了。

开始剪报还是在青少年时代。高中毕业以后，我回乡参加劳动，身份是知识青年。由于乡村学校缺少教师，经过考试，我幸运地成为民办教师。那时候，书籍非常稀缺，我常常为没有书读而烦恼。

缺少书籍时，阅读报纸就成为获取知识的主要渠道。

作家孙犁曾经写过散文《报纸的故事》，记述他赋闲在乡村老家无书可读，订阅报纸来打发寂寞岁月的故事。后来，这些报纸也成为糊房屋的壁纸。而他呢，则经常躺在炕上仰望这些已经成为墙壁装饰的报纸。在宁静的日子里，报纸上多彩而丰富的内容，成为孙犁的一块精神绿洲。

乡村的学校没有阅览室，虽然学校订有一两份报纸，但一般教师平日很少能看到，只是在每周的教师例会上，能听到报纸上的社论或者好文章。过期的报纸也非常珍贵，大部分成为人们糊墙壁的壁纸，如同孙犁先生在乡村所订阅的报纸的归宿一样。在那时，能够用报纸来糊房屋，也是很荣耀的事情。

后来，一个偶然的机会，我可以尽情地翻阅成堆的旧报纸，看见值得阅读和需要留作资料的文章，便小心翼翼地剪下并保存。再后来，我就把这些剪下来的文章，分类仔细地粘贴在空白的本子上，在空闲的日子，如饥似渴地阅读。

明末清初的大学问家顾炎武博览群书，也非常注意阅读和收集当时的“邸报”（相当于今天的报纸）上关于农田、水利、矿产、交通等情况的记载，以及地理沿革的内容。这为他以后撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》积累了丰富的资料。以此来说，通过剪报的途径来做学问，早已有之，而且卓有成效。

我喜欢剪报，因图书得之不易，报纸可满足自己阅读的兴趣。从这些剪报中可以获取许多有用的知识。比如，那时正在热闹地讨论儒家与法家的矛盾与斗争，报纸上刊载的文章，自然有不少经籍的引用，而这些经籍的话语，成为我接触古典哲学和文学的非常有益的学习材料。还有，大约是20世纪70年代中后期，讨论文学上关于形象思维的问题，有的文章引经据典，列举了不少经典作家论述的话，我都细心地剪贴下来，再找原著重新学习。

报纸，能及时传递出当下社会最新的研究成果，而剪报虽然不是完整和系统的知识，但日积月累，却成为启迪阅读者继续学习的线索。“看见一根线，却想知道整块布……”这好像是法国著名作家福楼拜的话。在某种意义上，剪报就是“这根线”，通过继续追寻，或许就能得到“整块的布”。

报纸因为版面的限制，所刊载的文章，大都篇幅不长，但是主题突出，语言简洁。剪报的好处是相同的主题，可以从不同的侧面和角度来看，有利于人们深层次研究和分析问题，收获良多。

社会进步的速度确实很快，人们的日常生活变得十分紧迫。为了适应快节奏的生活，为了及时传递有效的信息，文摘报甚至专门的剪报受到阅读者的喜爱。现代媒体日益强大，报纸大都有电子版，甚至可以下载保存，但是，我还是喜欢阅读纸质的报纸，仿佛这样的阅读才有实在感。

剪报已经成为我生活里的一种习惯，一直保持到现在。看见报纸上有喜欢的文章，我先用红色的铅笔勾画出来，再找时间，细心地剪下来，分门别类地粘贴在剪报本上。剪报其实也是一种有益的精神劳动，在这个精神劳动过程中，读者自觉或者不自觉地编辑了一部供自己学习的大书。这是一部采撷了报纸精华的大书，当然，也渗透着剪贴者自己的知识追求和审美倾向。这也许是我乐于剪报且有乐趣的内在原因。