韩红艳

胡君的长篇小说《青囊》，讲述了中医徐长卿治病救人的故事，称颂了民间医者的技术与匠心，展示了中医的继往开来，揭示了中医的魅力。

《青囊》最有意义的地方在于，它为民间赤脚医生立传。描写中医的小说本来就不多，为中医立传者更是寥寥无几。文学作品中出现的中医形象，有陈忠实《白鹿原》里的冷先生、贾平凹《山本》里的陈先生等，这些为数不多的医者形象，以自己救死扶伤的故事阐释了医者的精神境界。写好中医领域的人物，首先需要有专业的知识背景，否则就是隔靴搔痒而不得其神。胡君在后记中说，之所以要写中医的故事，是因为自己多年研习中医典籍，有少年时期了解到的“徐接骨”的故事做支撑，才在多年之后下笔写作。

小说最大化地考验了医者的人性选择。秦岭紫柏山里的徐长卿和父亲学了一些草药知识，拜名医凌朴子为师，潜心医术，多次将病人从死亡的边缘救回来。后来，他没有随大流去大城市赚取名利，而是继续扎根深山为百姓治病。

《青囊》详细解释了治病的技术，展示了医者由“术”入“道”的人生境界。徐长卿的医术是在前辈的指点下学习，在实践经验中总结而出的，这是中医传承“术”的所在。在多次救死扶伤的过程中，群众认可了他的医术。同时，县医院和红光医院都没有办法治疗的疾病，赤脚医生徐长卿却能手到病除。甚至，为了给人治病，徐长卿不惜以身犯险，在自己身上做试验，让人肃然起敬。

小说多次提到，良医需要有淡泊名利的品德。若医者只想着谋取名利，而不顾百姓的疾苦，那医者的仁心就丧失了。医者的道德自律是对抗名利诱惑的良方。徐长卿大儿子留守在山里为百姓治病；小儿子在城市发扬徐氏中医，但他在药材上作假，为了事业发展趋炎附势。小儿子很聪明，但是医术不如父亲和哥哥，他认为是父亲把凌朴子的“青囊”传给了哥哥的缘故。然而，当徐长卿拿出青囊，里面只有一句话：“非其人勿教，非其真勿授，是为得道。”

《青囊》还力图表现中医文化的哲学意蕴及其价值所在。凌朴子和徐长卿上山采药，凌朴子提醒徐长卿不能将“接骨草”采绝，而要留下一些让其生长繁衍，否则就难以为继。作者借医者之口指出，中医文化蕴含了人与自然同生共荣的哲学思想，体现出生态文明的价值观。