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发布日期:2021年01月06日
舞剧《门》的叙事意象浅谈

唐淑惠

舞剧《门》以大唐长安为背景,以舞蹈为主要表演形式,选择不同社会阶层的人物进行剧情构架,将丰富的情感和深刻的思想浸透在形象化的舞台表达中,台上台下形成同频共振,使观众在舞蹈演员的肢体表演感染下,感受舞蹈之美,感受大唐盛世。该剧用丰实的舞台意象构筑了一部至美之剧,让人真正感受到通过《门》透射出大唐盛世的种种意象之美。

《门》虽然是一台舞剧,但是具有非常厚重的叙事性,这也是该剧的根基,而其中丰富的叙事意象更是支撑主力。

门,本身就是一个意象,是这台舞剧的核心意象。门,关上是历史,打开是未来。这一寓意,既是对盛唐长安的赞美,也是当代人展望未来的一个奋斗方向。《门》回归到“文艺,是人民的文艺”,以为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀为主要内容,望向民众,望向社会各个角落,并借这些主要的代表角色来折射整个唐朝的气息,这是一个朝代的集合身影,而非个体的独自领衔。

《门》虚实结合,在人物意象假定性和真实性的融合中演绎唐朝故事。《长寿坊·老尼》《翊善坊·宦人》《安德坊·司徒》《平康坊·丑娘》《大明宫·九宝》《永兴坊·乞儿》《崇仁坊·狂生》《通易坊·刀客》《东市·西市》九回,九组故事,基本表现了唐朝社会面貌的多样性,用分散式叙述,连贯性地表达了一个朝代的精气神。

其中塑造的人物虚实结合。有的是具体的,比如李白,有的不是具体的,但是可以通过舞剧的表达归纳出历史中的某位人物,有的可以是具体的也可以是虚构的。这就是意象的假定性,用绘画的语言来讲,就是可以留白万象,可以写实具象,虚实结合。在假定性中塑造真实的自我,在真实的自我中展现虚拟的人物。

《门》主打唐元素,全面展现人间悲喜的万千意象。

剧中,九个章回,九个坊,无数的人,以及许多具体的物象,如亭台楼阁、千姿霓裳、竹马、音乐、舞蹈、书法、绘画、刀剑、秋千、流水、颠倒的殿堂等,都与每个场景所表达的历史背景和主题故事融为一体,并各自陈述表达出新的意义。这些舞台意象,成就了《门》的哲思义理。

狂生,乃李白。开场众女追逐嬉戏,大酒缸、酒坛子、狂草、毛笔,这些意象已经塑造了李白的形象,这是一场酒戏,嬉笑声、音乐疾走,一切都让人开怀起来。喝酒的人体会到,这就是喝酒的状态,开心,放松,甚至可以肆无忌惮地笑。

舞剧在东市、西市结尾,这是经济繁荣的地方,是长安在当时开放的胸怀和国际交流的呈现。《木兰辞》里“东市买骏马,西市买鞍鞯”,当年的东西南北市就是商业区,只不过,在唐朝,长安商业更集中于东、西两市,在洛阳则是在南、北两市。这就是长安的“东西”,今天我们买东西,是不是也和东、西市的来源有关呢?

《门》奏响的音乐,是全剧的灵魂意象。

没有音乐的灵魂所系,就没有成功的舞蹈表达。所有的舞蹈都要依赖音乐来支撑剧情发展跌宕起伏。从序曲到尾声,《门》中每个章回的音乐都因剧情的不同,舞蹈风格、节奏差异也因而有异,表演者或碎步轻挪,或尽情舒展,或力量磅礴,舞蹈表现或传统或现代。《门》的音乐主基调在诗意温暖的谱写中,配以战争的强悍悲壮、嬉酒的缥缈欢快、离别的伤感无奈等,使全程的表演立刻有了生机,饱含情感,偶尔穿插以歌唱,歌词也是现代与古语的融合,让当代观众在舞蹈的肢体讲述和音乐的节奏引导中进行欣赏。全程音乐虽有差异,但过渡自然舒适,让最美的核心展示方式——舞蹈也可以表达得更为充分,更加贴近剧情。

无猜时,戎马心。戍国情,思君梦。纸上容,门中影。青笛长歌,才是曲终。《门》闭幕,情不了。舞剧《门》的叙事意象让舞蹈融入了浑厚的滋味,让唐朝以更美的姿容呈现在世人面前,也让长安不只灿烂在那个时代,还有悠远的后来。

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