李克利

年关将至，忙碌了一年的人，无论是文人雅士还是普通百姓，都会把对来年的寄托写在春联里。

春联也叫对子，五代后蜀孟昶题写的“新年纳余庆，嘉节号长春”，应是较为有名的春联了。还有人说，明朝时，人们把写春联贴春联的规矩定了下来。因是朱元璋酷爱春联，并诏告天下，家家户户过年必须张贴春联。

不知从什么时候起，西安城门楼上的春联如开年的美酒，古老而醇厚，为千年长安城的春节添足了精气神。

春联普及以来，写春联的字体以行书为多。行书的笔法有楷书的庄重和草书的灵动，提按顿挫变化明显，韵味十足。

行书好不好，楷书见功底。都说字是读书人的门面，代表读书人的水准。面对众人，你若一笔一画地写楷书，容易拘谨，字会显呆板，写草书又过于随意，字不好辨认，唯有行书，自然生动，雅俗共赏。写春联用行书，应该是大众的认同。人自读书开始，潜意识里就想写一手好字。字如其人，想要成为好人、练就一手好字，需要长期培养，榜样就是先贤和经典。好的行书有标准。古人最开始学习写字时，要对照范本严格习练，从楷书到行书循序渐进，持之以恒。

提起王羲之，人们一定会说起被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。王羲之写春联的故事更为有趣。

相传，腊月时节，王羲之举家从山东老家迁至浙江绍兴，乔迁之喜又赶上新年，可谓双喜临门。一时兴起，王羲之便提笔为新家写了副春联——“春风春雨春色，新年新景新家”。他觉得还比较满意，就让家人贴在门口，不料第二天就没了。王羲之很纳闷，春联是不是被风刮走了？于是又写了一副“莺啼北里潜山绿，燕雨南邻万户欢”，并嘱咐家人一定要贴紧实了，可第二天又没了。王羲之猜测，可能由于自己的名气大，有人把春联偷走了。彼时，已是除夕，眼看着左邻右舍都贴上了春联，王夫人便催着王羲之赶紧想办法。王羲之微微一笑，略加思索，提笔写了副“福无双至，祸不单行”的四字联。家人见状，面面相觑，不敢作声。王羲之笑而不语，让儿子把春联贴在门口。

大年初一早上，王羲之的家门口人头攒动，人们看着门上的春联指指点点。王羲之走到门口，提笔在这副春联后又续了几个字，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨日行”。在场的人恍然大悟，夸赞王羲之是书文俱佳的大才子。

王羲之写春联的故事，实虚虽无从考证，但从中可以看到人们对王羲之的欣赏，对其书法和才情的褒扬。传承千年的古碑名拓、流传已久的名人轶事，由于人们的欣赏和喜欢，才会口口相传，如山间的溪流，永续不断。

学习经典和学习书法都是严肃的事情，是明理启智的开端，是打基础的基础，是与祖先的对话，当诚心正义，尊古法帖。有人认为现代人的书法水平不及古人，原因在于练习时不尚法度，任意而为，难以入门。古人视读书为内在的修身，视书法为外在的表象，二者互成，不可缺一。只练习书法而不修身养性，最终只能成为“写字匠”。

《兰亭序》的修改涂抹，体现了作者的思维和情感温度的变化。行书的气韵，样态的组合，既是个人才能的注解，又牵扯人文交融，形成语文表述与书写形态美的共鸣。

历史上众多大儒成为我们的榜样，先贤的经典和成果，进入教材供我们学习。如今，格式化的各种印刷字体大为流行。但是，读书人仍要恪守一套完整的书写流程。每年春联的主角仍是笔墨和红纸，内容和书写形式要与时代共鸣。

写到这里，想说的可告一段落了。我放下手中的笔，凝视窗外漫天的雪静静铺满院落，染白了老屋的房檐，几只麻雀欢快地抖动着翅膀，不停地唱着歌。年关撩人，春天越来越近，一向不爱逛街的我也陪着爱人出了门，顺着流淌的人群涌进街市。车水马龙，肩扛手提，人们办年货写春联，好不热闹。

想来，每到新年，家家户户都会把写满祈福的春联贴在门上，图的是个年味儿。收笔之前，想以这副春联结束此文——灵蛇吐瑞行大道去和顺天下，骏马腾空踏祥云来福满人间。