杨露雅

在中国，尊老敬老的传统美德被文物真实定格、被古籍清晰记载。

汉代的鸠杖是国家敬老养老的标志。皇帝会给年满70岁的老者赐鸠杖。凡持鸠杖者，可享受在天子道上行走、出入官府不用跪拜、做买卖不交税等特权。出土于甘肃省武威市凉州区磨咀子的王杖十简和王杖诏书令简，勾勒出汉代国家层面的敬老制度，将尊老从家庭伦理升华为社会规范，为研究汉代诏令制度与社会优抚体系提供了核心证据。清乾隆、嘉庆时期，“千叟宴”上会给年长者御赐养老牌。年长者可凭此领取养老费用，可谓清朝版的“养老补助”。

典籍里，《礼记·王制》明确提出，“五十养于乡，六十养于国，七十养于学”，将需要赡养的老人按年龄分层，纳入社会规范。《孟子·梁惠王上》里“老吾老以及人之老”的论述，将敬老升华为普世的道德追求。

这些古籍与文物相互印证，中国尊老敬老的传统跨越千年仍具温度与力量。

在物质文明和精神文明高度发达的今天，我国老年人迎来了比任何时代都幸福的晚年生活。近年来，陕西不断深化改革创新，促进社会保障体系、养老服务体系、健康支撑体系提质增效，老龄事业取得长足发展，老年人社会保障水平持续提升。