姓名：白釉“元参政词”诗文梅瓶

等级：国家一级文物

出生时间：宋元时期

出土地：榆林市佳县

户籍登记时间：1984年

现住址：陕西黄河文化博物馆

本报记者 王晨曦 郝颖

“咚、咚、咚……”

2月21日9时，悠扬的钟声在榆林市佳县的东方红阁上准时响起。不远处，坐落于黄土高原的陕西黄河文化博物馆在钟声中缓缓苏醒。馆中，质地细腻、造型典雅优美的白釉“元参政词”诗文梅瓶静静伫立，柔和的灯光流淌在瓶身端庄严谨的行草诗文之间。

一如过去的时光中，白釉“元参政词”诗文梅瓶“站”在黄河岸边，见证着黄河文化的发展与繁荣。

壹 展现宋代审美

走进陕西黄河文化博物馆第五展厅，如冰似玉的白釉“元参政词”诗文梅瓶格外引人注目。

“这件梅瓶高38厘米，口径3.4厘米，足径9.2厘米。小口，短颈，深腹斜下收，矮圈足。通体施白釉，腹部上下饰两道弦纹，弦纹间墨书《元参政词》一首，文14行，行草书。此瓶造型美观，诗文装饰独特，是宋元时期梅瓶的珍贵实物。”陕西黄河文化博物馆讲解员张南南向游客详细介绍。

梅瓶究竟是什么？这个“梅”字从何而来？

“梅瓶”在中国古代陶瓷研究领域属于单一器型，历史可追溯到千余年前。其中，白釉梅瓶萌芽于唐代，在宋代达到鼎盛。

民国初年，许之衡在《饮流斋说瓷》中曾如此描绘：“梅瓶，口小而项短，肩极宽博，至胫稍狭折，于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。”

宋代生产的白釉梅瓶造型挺秀、俏丽，器体通常高且偏瘦，肩部向下斜，足部长而近乎直线，底部较小。器体的最小直径位于肩部之上至口下部，常有棱角分明的转折。

陕西黄河文化博物馆副馆长李金利指着眼前的白釉梅瓶说：“这件磁州窑梅瓶呈现了宋代梅瓶的典型特征：小口短颈如含丹砂，丰肩细腰似弱柳扶风，胫部微收与圈足的圆润曲线相映成趣，在视觉上形成‘亭亭玉立’的修长美感。”

1984年，在榆林市佳县朱家坬镇郑家坬村，农民在锄地时发现了一件形似花瓶的瓷器，瓶身刻有文字。不久后，村民将瓷器上交给当地文化馆。

“当时，这件文物口沿略残，部分损腐，我们请专家进行了修复。”佳县文化馆馆长高清波介绍，后来，这件瓷器被陕西黄河文化博物馆收藏。

记者仔细观察，梅瓶有着柔和的米色调，釉面布满细密的冰裂纹。这种独特的质感源于宋代特有的“二次烧成”工艺：工匠先将坯体素烧，再施釉入窑，高温下釉料中的钙元素产生流动，使凹处釉厚呈乳白色，凸处釉薄显青灰色，最终形成“类玉”的效果。

“这种‘玉骨冰肌白瓷身’的釉色追求，体现了宋代特有的审美理念。”李金利说。

在宋代，白釉梅瓶不仅是盛酒器，还是文人墨客案头的清供之物。也有人将其置于厅堂之中。

“从实用到审美，从物质到精神，梅瓶的演变历程反映了古人对美好生活的向往与追求，以及对自然之美的理解和表达。”李金利表示，“这件白釉梅瓶是研究宋代陶瓷工艺和黄河文化的重要实物资料。”

贰 见证黄河文化

行走在陕西黄河文化博物馆，记者不时遇见前来研学的师生。他们好奇地探索着每一件展品背后的故事。

“我们现在参观的，是陕西黄河文化博物馆的佳县历史陈列——‘昂米就在岸上住’专题展览。佳县方言中，昂米就是我们的意思。”张南南说。

“梅瓶腹部竖刻《蓦山溪》。这首词以工整的竖排从右向左环绕瓶身，宛若一幅流动的文人画。”在讲解员的带领下，来自延安的研学团队走到了白釉“元参政词”诗文梅瓶展柜前。

《蓦山溪》是宋代流行的词牌之一，以言情与写景为主，又名《上阳春》。该词以少年时的快意风流和年迈后的羸弱衰老为题，将两种不同心态进行对比，形成鲜明的反差，表现作者元参政对人生境遇变迁的感叹。

细读这首词可以看出，“少年时节，惟我风流惯”的豪迈与“如今霜鬓，往事成追感”的苍凉形成强烈反差。“选红妆，舞裀歌扇”的雅集场景与“把酒欲狂时”的心境，恰似梅瓶造型般充满张力。

元参政是谁？目前有两种说法：一是金末元初北方文学的主要代表人物元好问；另一是北宋名臣、文学家元绛。元绛曾在宋神宗熙宁八年至元丰二年任参知政事。无论是哪位词人，元参政的词被烧制于梅瓶之上，文物又在黄河边上的佳县出土，恰好反映了黄河流域的王朝更迭与文化交融。梅瓶上的诗文，不仅体现了宋元时期文人的审美情趣和文学造诣，还见证了黄河流域文化交融的历史进程。

在瓷器上题写诗文，出现于唐代的长沙窑。宋元时期，在北方以磁州窑为代表，瓷器上广泛出现各类诗文。除民间创作的诗文，瓷器上还大量出现唐宋名家的诗文，反映了当时民间文化的昌盛。

千百年来，九曲黄河奔腾向前。作为古代贸易的重要商品之一，瓷器见证了黄河文化在不同地域间的交流与融合。陕西师范大学历史文化学院副教授徐涛判断，白釉“元参政词”诗文梅瓶为磁州窑系制品，以山西省河津窑的可能性为大，属宋元时期梅瓶。

河津窑位于黄河中游地区，瓷器制作技艺历史悠久。梅瓶的制作，不仅展示了河津窑工匠的精湛技艺，还在一定程度上体现出佳县在黄河两岸作为贸易节点的重要作用。

叁 走进百姓生活

1984年，白釉“元参政词”诗文梅瓶“入住”佳县文化馆。

“当时，我们文化馆的条件比较差，只能为文物提供稳定的保存条件，不具备文物展出的能力。因此，这件梅瓶在仓库里一待就是几十年。”佳县文化馆馆长高清波告诉记者。

近年来，随着文物展览交流日益频繁，白釉“元参政词”诗文梅瓶终于走出仓库，与文物爱好者见面。

陕西与山西以黄河为界，黄河文化一脉相承。因此，白釉“元参政词”诗文梅瓶的“最热出差地”就是山西。

“2017年，白釉‘元参政词’诗文梅瓶被借到运城博物馆展出，为期4个月；2021年，被山西省考古研究院借去展览，为期3个月。”高清波认为，让文物藏品走出库房，进行展览，才能真正焕发文物的生命力，才能讲出有内涵的故事。

但是，文物长期“出差”并非长久之计。2023年10月，陕西黄河文化博物馆正式开馆。白釉“元参政词”诗文梅瓶作为“镇馆之宝”，被陕西黄河文化博物馆收藏展出。

“在展览中，我们充分运用新理念、新技术、新手段，通过全息投影、场景复原、艺术浮雕等方式，增强展览的科技含量和互动性，力图给观众带来宏大、壮美和独特的视觉感受。”李金利说，自开馆之日起，已有游客46万人次进入博物馆，与白釉“元参政词”诗文梅瓶见面。

文物是不可再生的文化资源。开发相关文创产品，能让博物馆中的文物更好地走进人们的生活。

“博物馆文创产品是弘扬优秀传统文化的载体，推出博物馆文创产品是提高文化影响力、助力产业发展的重要举措。”李金利告诉记者，短短一年多时间，陕西黄河文化博物馆已推出12大类32种文创精品。其中，以白釉“元参政词”诗文梅瓶为原型设计的冰箱贴深受游客喜爱。

“我们将白釉‘元参政词’诗文梅瓶复刻于文创冰箱贴上。瓶身上的诗文，不仅赋予了产品深厚的文化底蕴，还让这份雅致渗透进日常生活，成为连接古今、传承文化的桥梁，让人们在日常生活中感受到传统文化的独特韵味。”陕西黄河文化博物馆展陈管理科科长刘喜艳说。

通“馆”文牒、3D打印手办、创意雪糕……在陕西黄河文化博物馆，白釉“元参政词”诗文梅瓶等珍贵文物正焕发勃勃生机，以文创之名讲述黄河故事。