师念

牙璋是中国古代流行时间很长、分布面很广、形制特征鲜明的一种玉器。据不完全统计，中国发现的牙璋达到300多件，主要散布在山东、陕西、河南、四川、山西、湖北、湖南等地。在越南北部也曾发现过中国牙璋。

牙璋是夏代玉器中最为典型、最为独特的一种器类。河南巩义花地嘴遗址出土的1件墨玉牙璋，年代大约在公元前1850年—公元前1750年；形制最为复杂、制作工艺水平最高的是二里头文化第四期牙璋，年代大约在公元前1560年—公元前1530年。

我国各地发现的牙璋，其形制不完全相同，埋藏年代也不相同，有的是夏代埋藏，有的是商周时期埋藏，有的埋藏年代更晚，有的埋藏时间无法确认。中原及其邻近地区出土的河南巩义花地嘴牙璋、陕西商洛东龙山玉牙璋、偃师二里头牙璋的埋藏年代在公元前1850年—公元前1530年，四川广汉三星堆牙璋埋藏年代可能在商末，成都金沙牙璋埋藏年代在公元前1100年—公元前850年。

南方地区牙璋的分布情况，可能反映了中原地区夏王朝覆灭之后夏文化向南方扩散的迹象，即南方地区使用牙璋的人，可能是来自中原地区的夏部族的后裔。这些人在从中原地区带来的牙璋的基础上，对牙璋形制进行创新，并延续着使用牙璋的习俗。

最新的研究已能确认，牙璋是我国历史上第一种被普遍接受并具有强烈礼制意义的政权象征物。史前牙璋发展到夏代已具备核心礼器功能，在其随后的扩散过程中产生巨大影响力。

正如著名牙璋研究专家、香港中文大学教授邓聪所说，随着牙璋不断在我国出土面世，其在中华文明起源过程中的礼器地位日渐明确。牙璋向周边广阔地区传播扩散的路线也能清晰表明，当时中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局。