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延安革命纪念馆里的青铜群雕（9月13日摄）。

延川永坪西北革命军事委员会旧址（9月13日摄）。

丹凤县庾岭镇“春茂永”中药铺第三代传人杨青山，介绍红二十五军军部旧址（9月13日摄）。

吴起胜利山中央红军长征胜利纪念碑（9月14日摄）。

本报记者 郑斐文/图

“一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北……”9月14日，吴起胜利山下，吴起革命纪念馆副馆长李亚楠走到中央红军长征胜利纪念碑前，望着头道川、二道川、三道川交会的梁峁，吼了一嗓子。她说：“这首《山丹丹开花红艳艳》，1971年电台才播的。当年红军刚到这儿，唱的是《长征歌》。”

李亚楠清了清嗓子，换了种沉厚苍凉的腔调，哼起来：“十月里来秋风凉，中央红军远征忙。星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗……”

顺着山坡望出去，沟峁连绵。红军在陕西这一路，歌就没断过。庾家河有人唱着迎，镇巴、旬阳有人唱着送，葛牌群众唱着歌，感念红军露宿在屋檐下。从陕南到陕北，一路长征一路歌。

“百姓爱咱苏维埃”

“天上升起大明星，东边来了徐海东。

……

徐海东，本领大，吓跑土豪和恶霸。”

丹凤县庾岭镇“春茂永”中药铺旧址，72岁的杨青山是药铺第三代传人，也是义务讲解员。每接待一批游客，他都要唱一遍这首老歌。这间老宅是他爷爷杨春荣留下的，这首歌也是当年乡亲们唱给红军的。

1934年12月9日，红二十五军翻过蟒岭进驻庾家河。第二天，中共鄂豫皖省委第十八次常委会在“春茂永”召开。会开到中途，后山七里荫岭突然枪响——国民党第六十师先头部队一个团抢占了东山坳口，向庾家河街发起进攻。程子华、吴焕先、徐海东带领部队赶到前线，双方展开激烈战斗。

在战斗中，一颗子弹从徐海东左眼打进、颈后穿出；程子华双手中弹。危急关头，杨春荣把前堂当手术室、后屋当病房，用祖传药方内服、外敷，守着伤员熬了几个通宵。

红军临走，硬留下一箱银圆和两根金条抵药资。那个装金条的箱子一直摆放在“春茂永”中药铺旧址。一茬接一茬的年轻人来参观，杨青山一遍一遍讲着当年的故事。

如今，庾岭镇把“春茂永”中药铺旧址、七里荫岭战斗纪念碑和烈士墓园串起来打造了一条红色线路，药铺第四代传人杨明从2019年起靠直播、宣讲把红军疗伤和送银圆的故事讲给游客听；镇上发展起食用菌220万袋、中药材2万多亩，带动1700户群众增收。当年红军用命换民心，现在山里人守着红色线路，种着菌、药、菜，把日子过好了。

“民国二十三，红军来镇安；老财不敢见，穷人都喜欢。”镇安县委党史办原主任吴常颖告诉记者，1935年1月8日，红二十五军攻占镇安县城，次日发布为占领镇安县告群众书，并在城隍庙召开联欢会。联欢会上，一位60多岁的老人用湖南客籍口音，唱起这首欢迎红军的歌，随队卫生员当场记下词曲，后来定名为《红军来镇安》。

红军进驻镇安，深受穷苦百姓欢迎。《红军来镇安》这首歌谣，唱出了土豪劣绅的惶恐，也道出了贫苦群众的喜悦，此后在镇安、旬阳一带流传开来。

镇安县推进“来安去安·小城镇安”全域旅游。2021年至2025年，全县累计投入茶叶产业衔接资金3126.5万元，茶叶产业覆盖7个镇（街道）18个村（社区），茶园总面积11.8万亩，“镇安象园茶”2025年被认定为国家地理标志产品，曾获上海国际茶博会“中国好茶叶”金奖，远销日本、俄罗斯、韩国及东南亚。当年告示里描绘的“穷人的世界”，如今已变成秦岭深处宜居宜游的山城。

1935年2月3日，红二十五军翻越秦岭进入蓝田葛牌，时近正月初一，积雪没过脚踝。战士们大多穿着单衣草鞋，但没进一户民房，全在屋檐下铺开稻草和衣而卧。2月7日，葛牌镇区苏维埃政府成立。老百姓看在眼里，记在心里，编了不少歌谣。“打土豪，斗老财，穷人个个喜开怀；红军爱咱老百姓，百姓爱咱苏维埃”就是其中一首。

如今，葛牌镇把苏维埃旧址、军部旧址和省委扩大会议旧址一并保护起来，建起纪念馆和万米红色长廊。镇上搞红色研学、农家乐和民宿，村民卖葛根茶、红豆杉茶、药材等，村集体和农户都有了稳定收入。

两首“十送”，一样的不舍

提起《十送红军》，很多人先想到的是那首传遍大江南北的江西民歌。在陕西，大巴山里、汉江两岸，也流传着两首渊源各异的送别歌。调子不同，那份不舍却是一样的。

1935年春，红四方面军主力撤离川陕苏区，镇巴的老百姓舍不得红军队伍走。红军在这儿领导贫苦老百姓打土豪分田地，乡亲们便把军民情谊编进山歌，随口唱出来，在沟梁间传颂。

1956年10月，镇巴县政协干部符文学到永乐镇（原永乐乡），找到当年的苏维埃税务局局长朱有炽。朱有炽给他唱了首《十送》：“一送红军下南山，秋风细雨缠绵绵，山里野鹿哀号叫，树树梧桐叶落完。红军啊，几时人马再回山。”符文学当场记下歌词，整理后寄给北京《民间文学》。1958年11月，歌词在《民间文学》上刊发。

1979年8月，镇巴民歌手刘光朗取本地小调《绣荷包》为其配曲，后来确定歌名为《十送红军》，又特意找朱有炽的老邻居、80多岁的朱达武核对。老人听完后点头：“就是这个调。”自此，镇巴版《十送红军》到处传唱。

如今，永乐镇已经修通了水泥路，天池寺高山草甸，还有当地的核桃、紫皮大蒜、酸水豆腐干都成了招牌，革命老区已经大变样。镇巴140多首红色民歌进校园，其中就包括《十送红军》。当年歌里盼着的吃饱饭、过好日子，如今在幢幢安居房和连片特色产业里变成现实。

镇巴的歌声还在传，旬阳群山里的念想也没断。

1935年红二十五军主力北上后，留下的红七十四师在旬阳九龙山阻击追兵。佛爷庙后梁那一仗，指导员高中宽和一位姓尚的班长牺牲了。村民曹有伸几个人冒险把两位烈士抬进碾子沟安葬。后来，这条沟改叫红军沟，这个地方改叫红军镇——全国唯一以“红军”命名的乡镇。

1989年，采风人员在红军镇听八旬李姓老人唱《十送》，只记下几段残词。大家按着旬阳民间吹打乐《拨火棍》的调子，把词补成10段：“一送红军帽……十样都送全，小娃子走上前，要跟上红军打江山。”2023年，这段补全的《十送红军》被搬进旬阳歌剧《红军老祖的故事》，在安康汉江大剧院首演，台下坐着曹家后人。戏唱完了，曹家一个后人红着眼说：“唱的不是戏，是几代人的念想。”

如今，九龙山下建起红军纪念馆，25米高的纪念碑、佛爷庙战斗遗址和“红军老祖”墓连成一条红色线路，每年都有省内外干部、学生来研学。红军镇发展“红色+”，山里人把当年送红军的调子唱给游客听，还发展中草药种植、特色养殖和乡村旅游，碾子沟的人家日子一年比一年红火。

“咱们中央红军到陕北”

“一杆红旗空中飘，红二十五军上来了，来到陕甘洛河川，劳动百姓好喜欢。”1935年9月15日，徐海东、程子华率红二十五军抵达延川永坪，胜利完成长征，成为红军长征中先期到达陕北的第一支队伍，当地百姓唱着这首歌迎接。次日，刘志丹率红二十六军、红二十七军到达永坪，3支队伍胜利会师。

1935年9月18日，红二十五军与陕甘苏区的红二十六军、红二十七军在延川永坪合编为中国工农红军第十五军团。随后，红十五军团发起劳山、榆林桥战役，巩固和扩大了陕甘革命根据地，壮大了红军力量，为迎接中共中央和中央红军到达陕北创造了有利条件。

如今，永坪镇将永坪会师纪念馆、西北革命军事委员会旧址等19处革命遗址串联，打造红色研学线路，永坪革命纪念地景区获评3A级国家旅游景区。当年百米长、几米宽的破旧街道，如今已是延川县域经济副中心。延川县工业园区以永坪省级化工园为载体，能源化工年产值突破200亿元；聂家坪的草莓、黄家圪塔的西瓜也搭上红色旅游快车，全镇农旅融合产业活力涌动。在这片红军会师的热土上，老区群众守着旧址、靠着园区，日子越过越红火。

1935年10月19日，中央红军陕甘支队抵达吴起镇时，陕北已进入深秋。山风凛冽，队伍里有人还套着破单衫，有人裹着薄被御寒。红军严守纪律，不进民宅，不拿群众一粒粮，只把街巷扫得干干净净。见战士们帮着挑水、补锅，秋毫无犯，沿街的乡亲交口称赞：“这才是咱们自己的队伍！”

面对紧追不舍的国民党马鸿宾部与东北军骑兵，红军决心“切尾巴”。10月21日拂晓，“切尾巴”战斗打响。红军抢占山梁、分割包围，激战数小时击溃追兵。

硝烟散尽，洛河岸上扭起了秧歌。军民踩着陕北秧歌的步子，唱起了信天游：“二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新‘围剿’，团结人民救中国。”

李亚楠介绍，多年后，萧华创作《长征组歌·到吴起镇》，用绥德秧歌的节奏把那场欢庆搬上舞台，“腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯。六盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起”在全国流传开来。

1971年，作曲家刘烽与词作家李若冰、徐锁、关鹤岩、冯富宽等人深入延安采风，汲取信天游高亢悠长的曲调，共同创作出《山丹丹开花红艳艳》。同年，这首歌经中央人民广播电台播出，“一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北……”很快传遍大江南北。

如今再登胜利山，当年那棵杜梨树依旧挺拔。1998年，吴起县率先在全国实施封山禁牧、退耕还林，累计完成退耕还林246万亩，林草覆盖率从不足20％增至72.9％，昔日荒山秃梁如今层林叠翠。依托红色资源与生态优势，当地大力发展红色旅游和特色种养，群众日子越过越红火。《山丹丹开花红艳艳》的激昂旋律，如今依然在这片红色沃土上回荡，见证着红色血脉的赓续传承。

从1934年冬红二十五军入陕，到1935年10月中央红军落脚吴起，一路枪声伴着歌声。红军守纪律、办实事，赢得群众真心相待；群众同心相随，支撑队伍一路向前。三秦大地上这些当年传唱的歌谣，记录的不是浮词套话，而是实实在在的道理：谁心里装着老百姓，老百姓就会永远记住谁。