张斌峰

人们喜欢春，是因为经历了冬。众多草木凋零，不少动物匿迹，冬的单调让人感到压抑。冬的漫长，更增添了人们对春的盼望。

立春，让人们看到春的影子，感受春的脚步。春分，才真正让人们看到春的色彩，嗅到春的气息。

春分，平分了春季。如果说立春是缓慢温和的蓄力，是草木复苏的萌动，春分则是草长莺飞的发力，是生机勃勃的绽放。至此，春的繁华、春的绚烂、春的艳丽，开始不再羞怯，意气风发、纵情尽兴地展现。

春分，平分了昼夜。俗话说：“春分春分，昼夜平分。”昼的魅力，在明亮、通透、坦诚。夜的魅力，在朦胧、婉约、含蓄。当昼与夜均衡，大自然变得刚柔并济、多彩多姿。

春分，平分了寒温。人们常说“温暖如春”，但不是整个春天都是温暖的。初春时节，冬的寒冷还没有完全褪去，春像调皮的娃娃，一会儿是雨丝绵绵的冷冽，一会儿是艳阳高照的炽热。俗话说“不过春分不暖”，春分之后，气候少了冷暖大幅交替，人们少了时冷时热中的无可奈何。

春分之后，春更像春的模样。

漫步乡间，既见“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，又见“桃花红，李花白，菜花黄”，既听幽谷“鸟鸣嘤嘤”，又闻枝头“百啭千声”。田间绿意更浓，迎面沐浴暖暖的风。

复苏和生长的，不仅是草木鸟兽。

公园里，郊野上，色彩缤纷的风筝多了起来，人们的欢声笑语多了起来。春分时节适合放风筝。特别是春分当天，小孩、大人齐上阵，处处洋溢着春天的气息和人间的欢乐。

在碧草坡踏青，在花丛中游赏，在小路上骑行，春分时节，地气上升，适宜户外运动。行走或者奔跑在绿水青山、柳绿花红之中，不仅是愉悦身心的锻炼，还是人生的一份惬意与浪漫。

春，不仅在眼里，还在舌尖。

春分吃“春菜”，是许多地方的习俗，寓意家宅安宁、身强力壮。“春菜”通常指一种野苋菜，不需要播种，是春的气息在土地里的汇聚与生发。许多人不会到市场上去买“春菜”，而是到野外去找、去挖。这样的“春菜”，才辉映春天的色彩、饱含春天的味道、满溢春天的气息。

春，不仅在舌尖，还在心里。

吃“春菜”，品味的是菜，更是春。单单在田间地头、旷野之中去找、去挖“春菜”，便是一种恣意的体验。蓝天之上，云卷云舒。阡陌之中，柳绿花红。人们不仅感到身体和情绪的放松，还在心里又一次感受自然的新鲜与律动。

春分，也是诗情勃发的时节。北宋理学家邵雍诗作《乐春吟》中，“四时唯爱春，春更爱春分”直抒对春分时节的偏爱，“有暖温存物，无寒著莫人”说明了偏爱的原因——温暖阳光滋养万物，没有寒意侵扰世人。欧阳修的“雨霁风光，春分天气”，写的是春雨过后，春分天气中的一派好风光。白居易的“春分花发后，寒食月明前”，在对花未全盛、月未圆的描写中，体现了古人的生活哲学。

春分，分的不仅是春的状态，还是人的状态。

春分麦起身，雨水贵如金。对于农人来说，春雨不是伴着春风的浪漫，而是牵系幸福的期盼。在陕西，返青后的小麦正在拔节，农人盼着雨水来助力小麦的生长。春分有雨是丰年，“贵如金”“贵如油”是实实在在的比喻。

靠天重要，靠人更重要。俗话说“人勤春来早”，幸福是奋斗出来的。

庄稼返青之时，也是杂草疯长之日，农田需要管护。陕南农谚“春分有雨家家忙，先种豆子后育秧”，是说雨后应及时播种豆类；渭北农谚“春分麦梳头，麦子绿油油”，是说春分时节要耙地，就像梳理头发一样，麦苗便可以长得更好；陕北农谚“春雨似油，春雪似毒”，是说过冬作物需要充分的水肥，但如果遇到降雪，就不能按时返青拔节，需要采取措施融化积雪。

清初诗人宋琬的《春日田家》一诗，描写了春分前后的农家生活。“野田黄雀自为群”，写的是野外田间，一群群黄雀在觅食，勾画了美景；“山叟相过话旧闻”，写的是住在山中的老翁经过屋角田边，会向人谈起过去的旧闻，反映了怀旧；“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，写的是老翁夜半喂牛时，会叫醒老伴，商量第二天春分种树的事情，呈现了劳作。当大自然变得生机盎然时，辛苦的忙碌也似乎有了诗意。

春有万般的明媚。万般的明媚辉映在心里，便汇聚成奋进的动力。

春是奋进的季节，万物勃发。一年之计在于春，莫让春光付流水。在明媚的春光里，人的心情该明媚，目标该明确，斗志该昂扬，脚步该铿锵。

当人们用心感受和融入时，春分不仅有自然规律上的意义，还有了人生的意义。