赵茁轶

“毡拓无虚日”，听到这句话时，我的脑海中出现了一幅生动的唐代“文化热”场景。那时，人们要想获得一件书法拓本，必须亲自到碑前，用纸墨进行一场虔诚的复刻。到了黄庭坚的时代，一件唐代原碑的拓本已是千金难买的珍品。

如今，在西安碑林博物馆，我看到游客们举起手机，轻松地拍下碑文的每一个细节。这种几乎零成本的数字化“拓印”，是古人无法想象的。

技术的进步，极大地降低了文化传承的门槛。西安碑林博物馆为石碑安装防震平台、用高强度钢拉索为石碑打造“骨骼”，用多媒体技术保存下孔子庙堂碑等众多石刻的影像资料，是在对文物进行保护的基础上为文物本体进行“数字备份”。

在西安碑林博物馆的互动体验区，书法体验吸引了不少参观者。他们通过大型触摸屏，轻轻触控就能完成书写；“永字八法”互动装置，让人们能够直观感受汉字的结构之美。

从虞世南的墨迹到刻石、拓本，再到今天的数字图像，这块碑的内容，以不同的形式被一次次“备份”和“迁移”。它的本体或许会逐步“老去”，但它所承载的文化基因却在一次次的复制中获得永生。数字化技术不仅极大减少了实物展陈给碑刻带来的磨损风险，还改变了读者与千年文献的互动方式，拓展了文物展示与巡展的多样化路径。

孔子庙堂碑的“传承史”，仿佛是一部微缩的中华文明保护史。它告诉我们，文明的火种之所以能穿越千年而不灭，正是因为人们从未停止过“备份”的工作。

从古人的拓印，到今人的“数字备份”，方式在变，那份守护文化的初心，不曾改变。