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唐三彩载乐骆驼俑。 本报记者 赵茁轶摄
本报记者 赵茁轶
骆驼站在长方形底座上,仿佛在引颈长鸣。驼背上架一平台,铺有色彩斑斓的毛毯,上方共有8位乐队成员。其中7位男乐手身着汉服,手持不同的乐器,面朝外盘腿坐着演奏,中间站立的一位女子正在歌唱。显然,这是一个流动乐队。
这件文物便是陕西历史博物馆珍藏的唐三彩载乐骆驼俑,1959年6月下旬出土于西安市西郊中堡村的一座唐墓中。这匹灵动的骆驼,搭载着“唐潮”乐队,进行“巡回”演出。
这件载乐骆驼俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团群像,乐团中有主唱、有乐手,神态各异。普通人坐在高高的骆驼背上都有点心惊肉跳,而乐队成员却在驼背平台上或唱或奏,个个神态坦然。
7位男乐师头戴幞头,身着圆领窄袖长袍,面朝外盘腿而坐。中间的女歌手,梳着唐朝妇女典型的发型,身穿高束腰的长裙,神态优雅、自信。整件作品人物形象生动鲜活,骆驼显得格外神气。
“驼背上所载的8位成员,从面貌上看都是汉人,但7位乐手手中所执的乐器既有中原的乐器,也有从西域传来的乐器。例如,笙、箫、排箫、拍板是中原的传统乐器,琵琶、箜篌、横笛则是西域传来的乐器,有学者认为这应该是流行于开元、天宝年间的胡部新声。”陕西历史博物馆讲解员贾煦晨说。
胡部新声是唐代的少数民族乐舞传至河西地区,经汉人改造,并融合汉族乐舞的特点而创造出来的一种新的乐舞形式。唐人有着宽广自信的心胸,善于学习外来文化,并将这些外来文化与本土文化融会贯通。
唐代文化艺术繁荣、制作工艺发达,给了工匠更多艺术创作的空间。工匠的自信,又通过载乐骆驼俑等一件件作品表达出来。
“这件文物为我们研究盛唐时期的音乐、歌舞,尤其是西域乐舞对中国的影响等提供了重要资料。”贾煦晨介绍,“陕西作为古丝绸之路的起点,从汉朝到唐朝,见证了这条道路由开创走向繁荣。特别是到了唐朝,丝路贸易带来更多中外文化的交流融合。”
直到今天,当我们观赏这支驼背上的乐队时,耳边似乎回响起盛唐时优美的歌声和动人的旋律。



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